Category: образование

Helsinki

Сделал и выложил расшифровку знаменитой "грузинской лекции" Буковского

О Советском и Европейском Союзах

... Вчера, выступая у наших гостеприимных хозяев в Экономической школе, я рассказывал о конце советского режима, о тех обстоятельствах, которые этому сопутствовали, о причинах коллапса Советского Союза. Я обещал, что продолжу этот разговор и постараюсь объяснить, какой эффект это имело на Западе и каким образом это с Западом связано.

То есть сегодняшний наш разговор пойдет, скорее, о Западе. Я понимаю, что судьба вашей страны теперь связана именно с Западом, с Европой, а после событий, произошедших здесь полтора года назад, это – уже непреложный факт. Но я также думаю, что вам надо знать тот мир, к которому вы теперь присоединяетесь, и надо знать всё равно не только фасад, не только красивую его сторону, но и те недостатки, которые там есть, потому как самое глупое, что можно сделать, – это рабски копировать то, что есть у соседа, какая у них есть последняя мода, следовать ей необдуманно. Я это считал всегда большой ошибкой. Человек должен думать своей головой, решать за себя, за свою страну, то, что нужно, что не нужно – отбрасывать. И поэтому я буду говорить, в основном, о том негативном, что происходит сегодня на Западе.

Не поймите меня превратно: я вовсе не считаю, что Запад хуже того, что есть в России. Я помню, пару лет назад, выступая на эту тему в Санкт-Петербургском университете, я это всё излагал, как вдруг встала одна женщина и говорит мне: «А что Вы нас приехали пугать? У нас всё равно хуже!» Я надеюсь, что такой реакции в этом зале не будет. Мы все понимаем, что там хуже. Но знать, что реально происходит у наших друзей, тоже бы не мешало......

https://rufabula.com/author/alex-moma/1717
Helsinki

Небольшой подарок вам от меня к юбилею КОНР:

Публикуем впервые расшифрованную лекцию соратника и покровителя Андрея Андреевича Власова, Вильфрида Карловича Штрик-Штрикфельдта, о Власовском движении и позиции германского командования, которую он прочел на встрече с русскими эмигрантами в западногерманском издательстве «Посев» в 1967.

Для доступа на сайт пользуйтесь VPN.

https://rufabula.com/author/alex-moma/1716

О едином учебнике истории

Оригинал взят у shiropaev в О едином учебнике истории


Острые проблемы с созданием такого учебника – это, прежде всего, проблемы кризиса имперского сознания.

Противоречие налицо. Империя требует такой учебник. А имперское сознание, которое должно лечь в его основу, уже почти распалось.

Оно практически рухнуло еще к 1917 году. Идеи украинской незалежности, независимости Финляндии, Польши, Прибалтики, Беларуси, Закавказья, громко заявившие о себе тогда, появились не в одночасье и не на пустом месте. Большевики на какое-то время спасли, реанимировали имперское сознание, установив компромиссную и уязвимую форму империи в виде союза республик. Кстати, показательно, что в конце концов советская историография в целом восприняла схему поступательного имперского развития, созданную монархистом Карамзиным.

Ельцин оказался неспособен положить начало постимперской истории. В итоге путинизм стал очередной попыткой искусственно продлить историческое существование империи.

Именно искусственность, нежизненность – это первое, что бросается в глаза при знакомстве с идеей единого учебника истории, призванного по замыслу власти укрепить «многонациональную Россию». Однако если и в былые времена, несмотря даже на советский идеологический пресс и аппарат подавления, у всех народов империи имелась своя историческая правда, то теперь поезд ушел гораздо дальше. О каком едином учебнике можно говорить, скажем, для русских и чеченцев, или для русских и народов Сибири, сопротивлявшихся русской колонизации? Взятие Казани – с точки зрения империи благо, с точки зрения татар – национальная катастрофа. Примирить эти позиции уже невозможно. Правда татар, якутов и др. народов полностью легализовалась в течение 90-х гг. и затолкать ее обратно в подполье не получится.

Я уж не говорю об отсутствии консенсуса в отношении ряда исторических периодов и событий, таких как эпоха Ивана Грозного, Октябрьский переворот и советские времена (прежде всего сталинские).

Власть пытается реанимировать имперское сознание, стремясь навязать народам России универсальную историческую схему, искусственную и мифологизированную. Насколько это неблагодарная задача видно уже сейчас. Тупик с созданием единого учебника истории – это очень серьезный симптом. Симптом того, что империя себя изжила. Она уже не в состоянии себя обосновать и оправдать исторически.

В формате СССР имперское сознание рухнуло в августе 91 года. Даже в Украине идея исторической «общей судьбы» уже почти изжита. В формате РФ имперское сознание продолжает агонизировать в течение последних 20 лет – во многом, благодаря административным и пропагандистским усилиям центральной власти. Но и здесь оно медленно, но верно умирает естественной смертью. Тема единого учебника истории лишь еще более выявляет этот процесс, делает его предметом общественного обсуждения.

Особая тема: русские и окончательный крах имперского сознания. Тут возникает важный вопрос: по-прежнему ли для русских (великороссов) имперское сознание равнозначно идентичности? Лишившись этого сознания, не зависнут ли русские в эдакой внеисторической пустоте? Такая опасность есть, поскольку «имперские народы исчезают вместе с самой империей, ибо имперский принцип выступает для такого народа стержневой формой культурной самоидентификации, в то время как другие формы (национальная, конфессиональная) носят подчинённый и не развитый в собственном качестве характер».

Выход один: если русские не хотят исчезнуть вместе с империей, они должны перестать быть имперским народом. Возможно, предстоит проститься и с нынешней русской идентичностью, поскольку она является результатом московского "собирания земель" и инструментом имперской политики. Этот процесс уже наметился: мы видим, как происходит отказ от единой русской идентичности в той же Сибири. Короче, о чем я уже говорил, требуется регионализация не только России, но и самого русского народа, его самосознания. В противном случае нынешняя русская идентичность, отягощенная имперскими мифами, будет всякий раз воспроизводить империю, регенерировать определенный тип власти и государства.

Так что нужен не единый имперский учебник истории, а множество региональных учебников, которые вооружили бы регионы новыми историческими и культурными смыслами. Вот подлинно творческая задача для историков: готовить нас всех жить после империи.

2

патриотический цирк и дети



Российские дипломаты не извинялись за то, что называли гибель Максима Кузьмина убийством. Об этом заявил уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов в твиттере. "Пропагандистская война, очернение российской действительности, клевета на государственных деятелей, подтасовка фактов - давно известные приемы врагов России", - сказал омбудсмен. "Российские дипломаты выразили возмущение распространением слуха о якобы "принесенных тайно извинениях". Никаких извинений не было. Не за что, - пишет Астахов. - Извиняться должны те, кто убивают наших детей, скрывают их гибель и истинные обстоятельства, вместо этого устраивая "пропагандистскую войну".

Однако пока главный защитник российских чад от американской угрозы с усердием нагнетает истерику среди обывателей, его потомство демонстрирует несколько иное отношение к "врагам России":

- Сначала я поехал в Оксфорд. Но в Оксфорде молодому человеку очень сложно, потому что скучно. Экономика, которую преподавали в Оксфорде, мне до сих пор помогает во многом. Потом через два года я переехал в Лондон.

– Ты уехал учится в Оксфорд… А откуда у тебя такой хороший английский, ты учился в спецшколе?     

– Нет. Я считаю, что в российских школах я себе только портил язык. Когда стал ездить в Америку, начал нормально говорить. Я учился год в американской школе. У нас были дискуссионные группы. Так что, если нужно, я могу сейчас изобразить практически любой американский акцент.

– Прочувствовал американскую жизнь?

– Я учился в 8 классе в американской школе. В восьмом классе в Америке проходят то, что у нас в пятом. Поэтому я там был лучшим. Были предметы, в которых я не был силен, но только лишь потому, что связаны они с географией штатов и бытом самой страны.


Такое вот незамысловатое получается двоемыслие. С одной стороны: "американские работорговцы", "враги замышляют", и "хватит шакалить у посольств!". С другой: недвижимость, отпуска и обучение детей в самых что ни на есть цитаделях "мирового зла". Россия - страна контрастов. 
priest

СССР: «Хочу жить!» Дневник советской школьницы

Откровения советской школьницы 30-х годов пользуются огромным успехом на Западе, их автора называют "русской Анной Франк". В России о девочке, которая из-за своего личного дневника оказалась в ГУЛАГе, не знают практически ничего. Или знать не хотят.



Начало 30-х годов. Такой Ниночка Луговская была, когда начала вести свои дневники.


Нина вела записи с 1932 по 1937 год. Дочь политического ссыльного, она ненавидела тоталитарный режим. Но в 13 лет, как и положено человеку столь солидного возраста, бралась анализировать подряд все, с чем сталкивалась: школьные дела, аресты знакомых, собственное взросление, фокстрот, девичьи восторги по поводу самого симпатичного героя-челюскинца.

Луговскую арестовали, когда ей исполнилось 17 ее обвинили в заговоре с целью убийства вождя партии, обвинение основывалось на строках, написанных Ниной после того, как ее отцу отказали в паспорте: "Несколько дней я часами мечтала, лежа в постели, о том, как убью его. Его обещания, его диктатуру, порочного грузина, который искалечил Россию. Как такое возможно? Великая Россия, великий народ попали в руки негодяя".
На допросах школьница была вынуждена признать, что "резко враждебно настроена против руководителей ВКП(б), и в первую очередь против Сталина" — формулировку "порочный грузин" расшифровали как надо. И причину тоже нашли быстро — дочь хотела отомстить за отца. В следственном деле сохранилось наивное признание Луговской, явно написанное под диктовку: "Я думала только встретить Сталина у Кремля и совершить покушение выстрелом из револьвера, предварительно узнав, когда он выходит из Кремля".
Мама скончается в Магадане, сестры тоже пройдут через лагеря.
Почти через 20 лет, после тюрьмы, лагерей и ссылки, Нина Луговская будет добиваться реабилитации и в письме Хрущеву объяснит, что фразы из ее отроческого дневника были предъявлены ей в качестве доказательств обвинения, что допросы были слишком жестоки, с угрозами, вплоть до расстрела. Все это довело ее до состояния, когда уже "не имело значения, что подписываешь, лишь бы поскорее все кончилось".
Вряд ли Нина могла предположить, что в архивах сохранились документальные свидетельства по ее делу. Три ученические тетради обнаружат через годы после ее смерти, в начале 2000-х. И эти тетради сделают ее знаменитой. "Советская Анна Франк" — так будут называть ее во всем мире. Дневник будет переведен на 20 языков, претерпит множество переизданий, будет рекомендован для чтения в школах, дети других стран станут участвовать в национальных конкурсах сочинений на тему "Nina Lugovskaya". И только в России о судьбе школьницы-политзаключенной будут знать лишь некоторые специалисты.
Эти ученические тетради, исчерканные в НКВД,— важное свидетельство эпохи Все, кто соприкасался с записями Нины, говорили одно и то же: "Люди должны это знать".
Должны знать, и решать сами, как к этому относиться. Верить или не верить записям советского подростка? Одного нельзя отрицать, что эти записи были, и сыграли роковую роль в жизни девочки и ее семьи.

Collapse )
Eвросовок

Гомо советикус



Есть один вопрос, связанный с событиями на Утёйе, на который необходимо дать ответ: как один человек, вооружённый полуавтоматическим стрелковым оружием свободно разгуливает по довольно маленькому острову, отстреливая своих жертв, когда численное превосходство было не в его пользу в соотношении примерно 700 к 1? Сам он заявляет, что на него напали лишь однажды за более чем часовую операцию, им оказался человек, которого он попросту оттолкнул и расстрелял на месте. Количество застреленных им левых экстремистов не взволновало меня, сама бойня не взволновала меня, или стала для меня сюрпризом, если уж на то пошло, но сей постыдный факт не даёт мне покоя с самого начала, и по-прежнему тревожит меня.
Collapse )

Социал-демократия в Норвегии не только повинна в мотивах стрелявшего на Утёйе, но и в количестве жертв, и я серьёзно обеспокоен будущим своего народа, когда наблюдаю, насколько сломлены многие норвежцы этой системой. Мои соотечественники превращаются в слабые, никчёмные, бесхребетные, ненавидящие себя существа, совершенно беспомощные и полностью зависимые от государства, заботящегося за них обо всём, они превращаются в норвежский тип гомо советикуса.

Варг Викернес
Берген, 01 мая 2012 г
крокоглаз

jedem das seine

14.98 КБ 21.42 КБ

11 марта в преддверии дня памяти Латышского корпуса, который отмечается 16 марта, во многих школах Латвии проводятся «уроки патриотизма». Преподаватели рассказывают о том, как латышские легионеры вместе с немецкими войсками сражались в рядах СС. В одну из сельских школ Латвии даже привезли некоторые экспонаты частного музея Латышского добровольческого легиона СС: оружие, форму, личные принадлежности.
Немецкое командование приняло решение включить отряды латышских добровольцев в состав войск СС в 1943 году, после поражения под Сталинградом. Именно тогда был сформирован Латышский добровольческий корпус СС в составе 15-й и 19-й гренадерских дивизий. Корпус должен был хотя бы отчасти компенсировать недостаток живой силы в группе армий «Север».
Латышский добровольческий корпус участвовал в карательных операциях против советских партизан в районе Пскова в 1943 году. В марте 1944 года латышские добровольцы противостояли наступлению Красной армии под Ленинградом. 16 марта отмечается, как день первого столкновения Латышского добровольческого корпуса СС с советскими войсками.

Лучше и все тут


Еще немного о стране, которая вовремя отсоединилась от Великой Евразийской Империи, и где белые победили красных.

Близость финской границы играет огромную роль в жизни Костомукши. К примеру, дома: строя комбинат, финны наградили город жилыми многоэтажками собственного производства, детским садиком и другими постройками соцназначения. Идешь по главной улице и с одной стороны видишь неказистые хрущевки, а с другой - финские домики, как будто новенькие, с трехслойными окнами, утеплением, в окружении елок, которые финнам, в отличие от русских, удалось сохранить во время строительства. Идешь и думаешь, что разница цен на квартиры в этих домах вполне оправдана. «В русском доме стоимость двушки около двух миллионов, - рассказывают мне, - а в финском еще тысяч шестьсот нужно добавить».

Понимание того, что «финское лучше русского» сильно влияет на повседневную жизнь. У большинства из костомукшинцев открыты шенгены, чтобы раз в неделю-две ездить за покупками в Финляндию. 100 км, и ты уже в крупном городе, где и товары лучше – так считают местные жители, объясняя это высокими стандартами европейского качества – и цены ниже, особенно во время распродаж. И сыр, и молоко, яйца и мясо, и даже макароны в этом городе по большей части - финские. «Там все лучше, - рассказывает нам водитель Сергей, а на вопрос - почему, немного тушуется: лучше и все тут». Под словом «все» подразумевается не только еда и одежда, а, в принципе, качественная жизнь и образование. «Моя дочка уже с семи лет начала учить финский, - продолжает Сергей, - потом сдала экзамены и в девятом классе переехала туда. Сначала в колледж поступила, потом в Университет. Обучение бесплатное: сдал экзамены наравне с финнами - учись на здоровье, правда, стипендию не платят. Все знают, что у нее большие перспективы с таким образованием и двумя языками».

Учиться в Финляндии можно, и уже получив высшее образование здесь, в России. «Главное, - рассказывает двадцатишестилетний Василий, - это объяснить точно, какие у тебя планы, и какую ты пользу с этим образованием принесешь стране. Я в течение года по часу в день учил язык и поступил, теперь хочу остаться. Финны, конечно, немного скучные ребята, но общаться есть с кем: много мексиканцев, европейцев. А жить я хочу в Финляндии, потому что эта страна действительно думает о своих гражданах». В государство, которое заботится о своем народе, едут и русские женщины, чтобы выйти замуж за финна. В Костомукше есть несколько брачных агентств, которые занимаются только амурными вопросами между гражданами двух стран.

...Он сравнивает северные зарплаты, к которым близки оклады работников ГОКа, сейчас и в советское время. «Если считать, сколько получал инженер на заводе, и сколько получали разработчики карьеров на северах в то время, то наш средний оклад должен составлять около 200-300 тысяч»,- утверждает мужчина, продолжая, что у финнов данный вопрос намного продуманней, «у них люди - это люди, а не рабочие волы».

Урок истории - не место для дискуссий.

Президент РФ Дмитрий Медведев считает, что в учебной литературе не должно быть места для дискуссий вокруг очевидных исторических фактов.



"Не должно быть дискуссий вокруг очевидных фактов, во всяком случае в учебной литературе", - сказал Д.Медведев, выступая на встрече с ветеранами и пенсионерами в Большом Кремлевском дворце.



По мнению главы государства, право на разные точки зрения имеют ученые, а авторы учебников и СМИ должны придерживаться общепринятой точки зрения на историю.......



Читать полностью: http://top.rbc.ru/politics/17/11/2011/625548.shtml