Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Вы не ошиблись колонной, г-н Лавров?

Архангел Киева

Оригинал взят у shiropaev в Архангел Киева
МВС:Зловмисникам слід пам’ятати про невідворотність покарання / REUTERS

Архангел идёт по Киеву.
Одежды его как мгла.
А очи – детство наивное,
и огненны два крыла.

Из жести звук его голоса.
Он меряет шагом град
и чертит крылами борозды
пылающих баррикад.

Резиной горящей дышит
иконный и тёмный лик.
А складки одежды лижет
мелькающей стали блик.

А шаг его громом ахает
щитов моих, что не счесть.
И жёстко стопа Архангела
чужую сминает жесть.Collapse )

Приведи меня на антимайдан


В данном случае заголовок актуален, бо, судя по нижеследующим фото, большинство  антимайданщиков в Киеве - "понаехавшие". Есть даже подозрительно похожие на наших русских таджиков, что "какбе намекае".

В целом же, весьма показательные веселые картинки, типичный "янукинг" - сборище старых радяньских хохлов, для которых их дебелый президент - главная опора и надежа. Убожество. Уж какое там ЕС - прямиком в Евразию, на всех парах!
Collapse )

Венгерский антисемит начал ходить в синагогу

Венгерский антисемит начал ходить в синагогу

Больше года тому назад Цанад Сагади, один из лидеров ультраправой венгерской партии "Йобик", призывал страну принять меры против нашествия евреев. Сегодня он соблюдает шабат и ходит в синагогу, сообщает германская газета Welt am Sonntag.

Лидер венгерских радикалов обнаружил в своей родословной еврейские корни: год назад Сагади узнал, что его бабушка по материнской линии была узницей концлагеря Освенцим, дедушка прошел трудовой лагерь. Первая жена деда и двое их детей погибли в Освенциме. После Второй мировой войны дед женился второй раз также на еврейке, узнице Освенцима.

Сегодня Сагади раскаивается в своей антисемитской риторике. Он начал соблюдать еврейские традиции: посещает синагогу, соблюдает шабат, читает Талмуд и пытается соблюдать 613 заповедей Торы. "Пока я еще не совсем кошерный, — говорит Сагади. — Я еще не могу отказаться от свинины и полностью соблюдать кашрут. Мне понадобится время, чтобы к этому привыкнуть".

Из-за обращения в иудаизм от него отвернулись товарищи по партии. Они призывали Сагади принести публичные извинения. Но бывший венгерский антисемит вышел из партии "Йобик", заявив следующее: "За что я должен извиняться? За то, что моя семья погибла в Освенциме?"

Цанар Сагади с головой ушел в поиск своих еврейских корней. Сагади уже успел побывать в Израиле, где посетил музей Яд Вашем и Стену плача.

Интересный пример для многих "русских" националистов. По крайней мере Цанад Сагади нельзя обвинить в нечестности.

http://vk.com/ultraorange?w=wall-33006328_386497



Ждём своеобразного каминг-аута и от русских патриотов.

Православный вип-бронепоезд


Прошедшее на минувших выходных празднование 1025-летия Крещения Руси продолжает обрастать подробностями. Как оказалось, глава Московский и всея Руси патриарх Кирилл приезжал в Киев на "бронепоезде", оборудованным всевозможными удобствами, в числе баром и золотым алтарем.
Как оказалось, в поезде Кирилла целых 20 вагонов. Среди них один - специальная передвижная церковь. Журналистов на удивление легко согласился пустить внутрь проводник поезда патриарха.
Роскошный золотой интерьер, распятие и даже алтарь. Так выглядит передвижная церковь православной VIP-персоны. Дальше - покои патриарха Кирилла.
На вопрос, чем отличается вагон патриарха от остальных вагонов, проводник рассказал, что у Кирилла есть собственный кабинет, душ и даже кухня.
"Это как его штаб. Там длинный стол, где он собирает своих. Там его кабинет, свой душ, своя гигиеническая комната, и все. Остальное все так же. Ну, кухня есть, конечно", - сообщил проводник поезда предстоятеля Русской православной церкви.
А вот чай в купе патриарху Кириллу не носят - у него есть собственный повар. По словам другого проводника, в экспрессе патриарха, кроме передвижной церкви, есть три ресторана, один вагон-салон и один вагон-бар.
Ранее "Главред" сообщал, что украинской оппозиции не понравился "бронепоезд" Кирилла. Арсений Яценюк заявил, что нужно быть более смиренным.


Но все познается в сравнении, как известно...

Плавный переход к рабовладельческому строю

Оригинал взят у shiropaev в Плавный переход к рабовладельческому строю
Оригинал взят у bagdasarov_lj в Плавный переход к рабовладельческому строю
Блестящая статья Яр. Бутакова. Кажется, крепостническая антиутопия, нарисованная Александром Потёмкиным в "Человек отменяется" и "Русском пациенте" сбывается....
Оригинал взят у adminrussia в В России узаконят рабовладение?

POP

Фактическое введение государственного крепостного права на детей-сирот может оказаться началом восстановления института холопства в России. Не в переносном, а в самом прямом смысле холопства, то есть частного рабовладения.

Частная собственность на детей

А что? Раз уж так пекутся о возрождении средневековых «национальных традиций», то холопство — как раз одна из них. Психологические пережитки холопства и владения холопами насквозь пронизывают общественные отношения в России, особенно между подчинёнными и начальниками. В самый раз легализовать их.

В каждой шутке — только доля шутки. Уже ни у кого не вызывает сомнения, что законы о сиротах будут развиваться в сторону, как этого требуют высокопоставленные церковники и «православная общественность», полного запрещения усыновления российских детей иностранными гражданами. Это и станет введением полного крепостного права государства на сирот. Усыновление в такой категории «правовых» понятий станет представлять собой просто-напросто акт выкупа сироты из казённого владения в частное, то есть, по-старому, в холопство.

О мотивах усыновления

В этом тем более убеждаешься при взгляде на полемику вокруг вопроса о праве на усыновление. Она и ведётся-то по поводу установления сословной монополии на душевладение. Сироты как самая юридически незащищённая прослойка граждан откровенно рассматриваются в качестве объектов частной собственности. Их усыновление зачастую производится многими именно в целях обеспечить себя бесплатной прислугой, особенно на старости лет. Понятно, что этим весьма озабочены защитники прав однополых пар — ведь их протеже неспособны завести детей сами. Понятно также, что такое стремление однополых пар приобрести все формальные права, связанные с законным браком, вызвано, главным образом, отсутствием в современном обществе (и в западном тоже) должной общественной заботы о стариках. Поэтому всякий хочет перестраховаться на преклонные годы своей жизни как может.

И совершенно понятно, что забота «русской» православной церкви о «душах» сирот, которых-де могут умыкнуть «злыдни-содомиты», вызвана аналогичными же побуждениями собственной плоти рясоносцев. Под предлогом того, будто православные приюты обеспечивают детям, оставшимся без родителей, наилучшие условия для жизни и воспитания, РПЦ стремится получить преимущественное, а в перспективе — исключительное право на усыновление. Дети, воспитывающиеся в монастырских и церковных приютах, будут представлять собой холопов как бы всей корпорации духовенства, а оттуда отдельные священники станут брать «с благословения священноначалия» отдельных детей уже в личное услужение.

«Православные семьи»: бить, но не убивать

Но не фантастична ли такая модель, не является ли она, кроме того, необоснованной клеветой на целую социальную группу? Специалист по современной церкви в России, кандидат в мэры Москвы Николай Митрохин утверждает по этому вопросу в интервью следующее:

— Главное, что заботит церковь сейчас, это вопрос ювенальной юстиции. Мне это и рядовые священники говорили, и прихожане, и это одна из вещей, обозначенных в семейной концепции комитета Госдумы. В семейной концепции, помимо прочего, прописана идея поддержки православных детских домов, передача детей в монастыри и прочее — это все такие розовые мечты, и на практике таких успешных православных социальных проектов на всю Россию, я думаю, в пределах пяти десятков. Степень их выживаемости — тоже открытый и неисследованный вопрос. Отдавать детей в руки церкви я считаю крайне опасном делом. Ювенальная юстиция понимается в церкви предельно просто — что православным запретят бить своих детей. И что если они продолжат это делать, то у них их отберут.
— То есть дети воспринимаются, по сути, не как субъект права, а как объект собственности.
— Да. В концепции написано, что надо четко зафиксировать, что такое насилие над детьми. Это значит, что если детей бьют, но не убивают, это не должно классифицироваться как насилие. Кроме того, детей под православной опекой, в том числе в монастырях, нередко плохо кормят, если не морят голодом. Это опять же отражено в концепции: что недостаток материального обеспечения и жилищные условия не могут быть основанием для отъема детей. Это связано с тем, что детей заставляют в монастырях соблюдать те же посты, что и взрослых, активно используют на тяжелых физических работах. Как благословят, то и будут делать, — кирпичи таскать от рассвета до заката, грядку целый день полоть под палящим солнцем.
— А сколько детей в монастырях находятся?
— Этого никто не знает. Органы соцопеки туда не пускают.
— А как они туда попадают? Это сироты или дети, у которых есть родители?
— Есть несколько монастырей, которые я видел, где живут по 30, 40, 50 детей, и они там разного происхождения. В основном это дети из действительно малообеспеченных или неблагополучных семей, которых туда просто отдают. То есть им в семьях, возможно, было еще хуже. Но есть очень странные примеры: так называемые православные семьи, типа священник с женой, которые набирают по 50 или даже больше человек приемных детей. Как их всех реально обеспечить своим вниманием и заботой, не говоря уж о питании и одежде, воспитании и образовании? На мой взгляд, невозможно. Никаких убедительных свидетельств успехов этих православных экспериментов нет. Поэтому я считаю, что с ними надо заканчивать.

Автор нарочно привёл столь длинную выдержку из интервью, чтобы его не обвинили в голословных утверждениях. Прав Митрохин или нет — его оценки изложены, об их справедливости судить читателю. Опасения лидера «Яблока» по поводу принуждения к труду в «православных» учреждениях и семьях, под видом «усыновления», представляются автору небезосновательными. И рассеять их, очевидно, может только открытость обществу со стороны самой РПЦ.


Рабство — часть «традиционного» религиозного права

Ещё одним фактором, который может способствовать легализации частного рабовладения по всей России, может служить распространённость этого явления в известных республиках Северного Кавказа, а также и пребывание части гастарбайтеров-нелегалов по сути на рабском положении у работодателей. Несмотря на отдельные разоблачения подобных случаев, наше государство оказывается явно не в силах искоренить это отвратительное явление. Так не проще ли чиновникам будет узаконить его, придав такому позорному решению, для «гламура», обоснование в модном ныне духе «базисных ценностей российской цивилизации»? Ведь крепостное право, сиречь рабовладение, занимает среди отметин «российской цивилизации» существенное место. Недаром его отменили с таким скрипом, да и то, когда Европа дружно взялась нас тыкать в него носом.

Между прочим, церковные руководители выступают также за легализацию конфессионального права в рамках религиозных общин. А ведь владение рабами (главным образом — на использование в качестве рабов членов своей семьи) составляет важную часть традиционных правовых норм иудаизма, христианства и ислама. Записи моральных норм авраамических религий — все они в социально-экономическом плане представляют собой рабовладельческие кодексы.

Недавно один «светоч», член «патриаршего совета по экономике и этике», договорился до того, что «следующая экономическая модель будет построена на библейских принципах». А ведь единственный экономический принцип, встречающийся в Библии, — примат рабовладельческих отношений, право частной собственности на людей. Новый Завет никакими возражениями против рабства нас также не порадует... Что ж, раз, по мнению таких светил, будущее — за рабовладением, значит, нет ничего невозможного в том, что его легализуют.

Если в российское право уже вернулся такой средневековый элемент, как кары за «богохульство» (по сути своей), то логично ожидать продолжения и в других областях жизни. Вперёд, в средневековье, в светлое крепостническое будущее!

Текст: Ярослав Бутаков

-----------------------------------------------------------------------------------------

shiropaev : Автор, похоже, перепутал социолога и историка Николая Митрохина с политиком Сергеем Митрохиным, однако статья тем не менее отличная.

Сами виноваты!


Имам Анхем Худари, глава запрещенной в Великобритании радикальной исламистской группировки "Аль-Муджахрун", прокомментировал недавний теракт в Лондоне, в ходе которого два негра-исламиста зверски убили военнослужащего британской армии и отрезали ему голову.

Худари обвинил в этом преступлении внешнюю политику Соединенного Королевства, заявив, что причина преступления, совершенного в минувшую среду в Вулидже – присутствие британских войск в Афганистане.

Худари возглавляет группировку "Аль-Муджахрун", которая организует антизападные демонстрации, ранее он был лидером организации Islam4UK. Обе эти структуры объявлены вне закона в соответствии с Законом о терроризме, принятом в 2010 году.
Адеболайо (один из убийц барабанщика Ли Ригби), которого Худари описывает как "милого, скромного молодого человека, не склонного к насилию", посещал его проповеди в мечети, принял участие в нескольких демонстрациях и был активистом группировки.
Напомним, что в феврале этого года Худари, скандально известный британский исламист, в очередной раз вызвал возмущение общественности, призвав своих единоверцев жить на деньги налогоплательщиков, которые он назвал "пособием на джихад".
Худари напомнил слушателям, что 30% населения Брюсселя составляют мусульмане, в Амстердаме их уже 40%, а в Брэдфорде – 17%, сравнив их рождаемость с цунами, которое накроет Европу.
По мнению имама, "неверные" ("кяфиры") обязаны давать деньги правоверным и таким образом финансировать войну против них же.
Худари, который ранее планировал сорвать Поминальное воскресенье, общенациональную траурную церемонию в память жертв войн, в ходе выступления оскорбил работающих сограждан, назвав их "рабами".
Он также утверждал, что рано или поздно ислам покорит Европу, глава правительства Дэвид Кэмерон, а также президент США и вероломные лидеры Египта и Пакистана будут убиты, а королева Елизавета II – "уродка".
Издание отмечает, что Худари, бывший адвокат и отец четверых детей, получает в качестве пособия 25 000 фунтов стерлингов ежегодно и живет в доме стоимостью 320 000 фунтов, расположенном в Лейтонстоуне на востоке британской столицы.

Светское государство отменяется

Статья Бориса ВИШНЕВСКОГО в "Новой Газете":
------------------------------------------------------------------------------

Госдума приняла  в первом чтении законопроект, вводящий уголовную ответственность за «оскорбление религиозных чувств и убеждений».

Приняла, несмотря на разгромную критику, которой подвергли  внесенный полгода назад проект и эксперты, и юристы, и правозащитники. Несмотря на президентское поручение по итогам расширенного заседания Совета по правам человека – доработать проект. И несмотря на альтернативный проект, разработанный юристами Совета.

На голосование в Думе был поставлен ровно тот же вариант, который анализировался в «Новой газете» от 6 ноября. Его можно с полным правом расценивать, как противоречащий четырем статьям Конституции РФ. А именно -  статьи 14  (о светском государстве), статьи 19 (о равенстве прав независимо от убеждений и отношения к религии), статьи 28 (о свободе совести и свободном выборе и распространении религиозных и иных убеждений) и статьи 29 (о свободе мысли и слова).

Нет сомнений: даже если этот закон устоит в Конституционном  суде, Европейский суд по правам человека не оставит от него камня на камне, потому что в резолюциях ПАСЕ четко и ясно сказано: свобода выражения мнений не может и не должна ограничиваться «для удовлетворения растущих обид некоторых религиозных групп» или «в силу уважительного отношения к определенным догматам или верованиям той или иной религиозной общины».

Между тем, именно ограничение этой свободы - главная цель законопроекта. Один из его авторов, единоросс Александр Ремезков так и заявил в Думе: мол, «нужны действенные законодательные инструменты против богохульников, кощунников и святотатцев». Какое после таких законов может быть «светское государство»?

В светском государстве законы не могут содержать такие понятия, как «богохульство», «кощунство»  или «святотатство». Богохульство, если точно расшифровывать термин, есть оскорбление бога. Господа законодатели, вы признаете богов реально существующими персонами? А церковников – их законными представителями, уполномоченными решать, что именно и в какой степени оскорбляет их доверителей? В каком веке мы живем?Collapse )

РПЦ поддерживает приток мигрантов в Россию

Россия только выиграет от притока мигрантов в случае их успешной культурной и социальной адаптации, заявил в понедельник председатель Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества (ОВЦО) протоиерей Всеволод Чаплин.

"Любая сильная страна в истории была сильна, как правило, в том числе и тем, что привлекала к себе новых людей, и эти люди становились органичной частью общества этой страны, ее традиций, культуры, общественной жизни. Поэтому нам сегодня нужно не бояться новых людей в нашем обществе, а делать все для того, чтобы они становились органичной частью этого общества", - подчеркнул председатель ОВЦО.

Ранее сообщалось, что Церковь планирует открыть сеть адаптационных центров для гастарбайтеров. Как отмечают представители РПЦ, раньше этот опыт носил локальный характер, но после включения в федеральную целевую программу, что подразумевает и государственное финансирование, Церковь намерена заниматься мигрантами постоянно.
http://www.weekjournal.ru/society/news/25236.htm